Thema
1996_1

Эдуард Фюр

Несколько примечаний по 'Практической эстетике' в архитектуре





1/ В следующей статье речь идет о вопросах отношений между искусством и бытом в архитектуре.Конечно,дискуссия об этом не новая в архитектуре.Уже больше века 'функционалисты' и 'художники-строители' ведут такой диспут.Их аргументы не всегда бывают ясными,а ход дискуссий оказывается сложным.Поэтому тут невозможно учесть все ее детали.Ведь в этом 'споре' речь не идет о научном обсуждении,но о разных идеологических взглядах на настоящую человечность и на структуру рынка.

2/ Однако я хотел бы вкратце изложить их позиции:
-''Художники-строители' понимают под архитектурой искусство,а искусство-это праздник.Оно существует только в пространстве мышления,не направленном на использование.Итак производящий художник и воспринимающий эстет должны были бы отмежеваться от быта.По мнению 'художников-строителей', 'функционалисты' характеризуются гнусными материалистами,даже большевиками(например архитекторы 20ых 30ых годов) или тоталитарными фашистами(так,пожалуй,постмодерн),которые препятствуют мышлению или даже разрушают его.
-Напротив этого 'функционалисты' говорят,что 'художники-строители' сами являются тоталитарными и элитарными преступниками(Лос).'Художники-строители' занимаются только формальными пустяками и вредными идеями.В конце концов, они саботировали бы длительное удовлетворение потребностей жителей через разбазаривание ресурсов.(Фельдткеллер,а это еще 1989).Соответствуя традициям иконоборцов, 'функционалисты' сами отвергают искусство.Они понимают под архитектурой средство для удовлетворения личных и социальных потребностей людей.Художник не должен убегать от действительности и сидеть в башне из слоновой кости,но он должен заниматься действительностью и изменять ее.

3/ Мои примечания по 'Практической эстетике' нацеливают на то,чтобы принципиально ставить под вопрос обе эти дефиниции.Однако таким образом я не намериваюсь упрекнуть 'художников-строителей' в отсутствии отношений к быту,а 'функционалистов' в отсутствии понятия искусства.

Вернее,целью моих изложений является показать
-ограниченность понимания быта 'функционалистами'
-и односторонность понятия искусства 'художниками-строителями'
,а также взаимное отмежевание друг от друга,возникающее в результате.

Я пытаюсь изложить феноменологическое(гл.1) и эстетическое(гл. 2) основание 'Практической эстетики',в которой больше не существует противоречия между искусством и бытом.

Содержание

  • I. Бытовые миры


    1. Фрейлейн Цуккерторт
                 А. Вещественность
                 Б. Телесность
                 В. Чувственность и мышление
      2. Интеракции
                 А. Объекты ждут с нетерпением
                 Б. О жизни в вещах
                 В. Поливерсум
                 Г. Игровой характер архитектуры
                 Д. Дистанция и близость

    II. О симметрии мира

    1. Витруф 2. Возникновение чистой архитектурной эстетики 3. Шафтсбюри 4. Адам Мюллер 5. Архитектура как искусство строительства А. Игровой характер архитектуры Б. Эстетика сопротивления


    Литература